Der er ingen kommentarer.
| Kristne og ophavsret (copyright) |
|
Forord Ligesiden jeg var ny i troen har jeg undret mig over at meget kristen materiale er kommercielt, helt ligesom verdslig materiale. Jeg havde svært ved at forstå at en prædiken på en CD var ophavsbeskyttet, så jeg ikke måtte kopiere den og give den til en bekendt. Jeg måtte ikke brænde lovsang til nye i troen, men kun købe CDerne til dem. Da jeg på et tidspunkt var i et fattigt land, havde jeg svært ved at forklare de lokale kristne, at det var forkert at brænde det nyeste top 10 lovsang, for der havde man knap råd til at tilbyde gæster mad. Ligeledes har jeg oplevet problemer med at få tilladelse til at distribuere bibelvers digitalt. Da jeg på et tidspunkt ved med ude og synge lovsange på gaden, kunne vi kun synge gamle sange, da nye lovsange krævede skriflig tilladelse fra pladeselskabet, da det ellers ansås som optræden. Fornyligt da jeg ville se et kendt lovsangsband på Youtube blev jeg mødt af denne besked: This video is no longer available due to a copyright claim by "X navn" Publishing. Alt sammen ting, der får mig til at tænke om noget er gået galt i den kristne verden? Her har jeg fundet en artikel om emnet, som jeg synes kommer med nogle spændende tanker. Kristne og ophavsret (copyright)Af Jack Decker Vi havde en besøgende i vores kirke i går aftes. Måske denne mand også har besøgt din kirke. Da en af vores kirketjenere hilste på ham før gudstjenesten og spurgte til hans beskæftigelse, ville han kun fortælle at han ”rejste meget”. Han blev gudstjenesten igennem og SÅ afslørede han, at han kun havde deltaget for at observere vores kirke for mulige brud på ophavsretten. Du har måske ikke givet det en tanke, men de fleste kristne sange er ophavsretbeskyttet. Hvis du reproducerer dem uden tilladelse fra ophavsretholderen, har du brudt ophavsretten og står til en bøde. En kirke i Chicago blev tilsyneladende dømt til at betale en bøde på $5.000 for ophavsovertrædelser. De mest udbredte ophavsret overtrædelser er indenfor musikområdet til brug for menigheden. Mange kirker benytter fotokopierede sangark, benytter en overheadprojektor til at projektere håndskrevne transparenter af sangen. Begge måder er ulovligt, hvis (det er lovligt at bruge en projekter, men kun hvis transparenter, der bliver brugt er fået fra eller godkendt af ophavsholder). Selv om de fleste kristne vil være enige i at vi ikke skal bryde landets love, kan man godt komme til at betvivle en lov, som kan have den effekt, at den afholder mennesker fra at lovsynge Gud eller oven i købet af forstå Bibelen. Bibelen? Ja, i tilfælde af du ikke havde skænket det en tanke, så er alle moderne oversættelser af Bibelen ophavsbeskyttet. Kun Bibelen fra 1933 er ikke ophavsbeskyttet. Derfor kan man ikke frit optrykke dele af Guds ord (på moderne dansk) uden først at sikre sig tilladelse fra ophavsholderen (man KAN citere små stykker under et lovdoktrin kaldet ”almindelig citatret”, men man kan ikke lovligt reproducere, lad os sige hele Johannes Evangeliet til at uddele som et evangelistisk middel).
Selvfølgelig er sandsynligheden ganske lille, for at at en ophavsretholder vil give dig tilladelse til at reproducere. Snarere, vil de tilbyde at SÆLGE dig kopier af hvad du nu har brug for og tjene på det i processen. På den måde tager de Guds ord eller en sang dedikeret til Gud og kræver at folk betaler dem, før det kan blive brugt. Dette er et emne som du næsten ikke ser diskuteret af nogen. De fleste ”big-time” evangelister har bøger, cd-albums og optaget prædikener, hvor alt dette er ophavsbeskyttet. Selvom de har et finansielt motiv for ikke at tale imod ophavsret, siger jeg ikke at alle disse Guds mænd med overlæg holder dette tilbage for de kristne (ganske, har de måske aldrig skænket emnet en tanke, eftersom kristne har benyttet sig af ophavsret i så lang tid), men måske er det nu at tiden er til at undersøge dette emne, i lyset af de seneste forsøg på at styrke den beskyttelse der bliver udbudt af ophavsretten i udtryk af ny teknologi (kopimaskiner, mp3, cdbrændere, etc.). Har du nogensinde hørt en kristen musiker sige ”Herren gav mig denne sang?” Hvis det er sandt, hvordan kan det så være at musikeren formentlig ansøgte om rettighederne før blækket nåede at tørre på papiret? Gav Gud musikeren den sang som et udtryk for lovprisning og tilbedelse af Ham eller så musikeren kunne profitere af det? Man skulle tro at hvis Herren frit giver en sang eller en prædiken til nogen for at dele med Guds folk, så har den person ikke nogen ret til at sætte en pris på den! Der er tre grupper af materiale som jeg mener IKKE bør være ophavsbeskyttet. Den første er selve Guds ord, Bibelen. At beskytte Bibelen med ophavsret indskrænker dens brug og tvinger mennesker til at betale andre mennesker for hvad der egentlig tilhører Gud. Der burde ALDRIG være nogle begrænsninger på den frie distribution af Guds ord. Den anden kategori er en sang eller et digt givet af Gud til lovprisning eller for at ære Gud. Mennesker burde ikke skulle betale andre mennesker for at tilbede Gud sammen på en sådan måde og hvis Herren virkelig har inspireret sangskriveren, tilhører ejerskabet af sangen så ikke Gud, uanset hvad? Den sidste kategori er hvad som helst givet af Gud for at opbygge eller instruere mennesker i Guds veje. Men andre ord, hvis Gud leder en forfatter til at videregive et vigtig budskab til kristne, så bør det ikke være hindret af ophavsret restriktioner. Der er nogle indvendinger, der oftes gives til overnævnte. En er at ”arbejderen er sin løn værd” og at dem der arbejder for Gud fortjener at blive kompenseret for dette. En anden er at ophavsbeskyttelse er nødvendig for at forhindre andre (ikke-kristne) i at stjæle værket eller dele af det og muligvis pervertere det (fx ved at bruge melodien fra en kristen sang til tekst, der promovere sensuelle værdier). Den første indvending kan nemt besvares, hvis vi overvejer summen af den reele indsats, der bruges på at skrive en sang eller en prædiken, sammenlignet med den mulige fortjeneste, der kan opkræves gennem benyttelse af ophavsret. Mange sangskrivere eller forfattere til prædikener kan færdiggøre et værk på en dag eller to (især hvis Herren virkelig gav dem værket, som det ofte bliver hævdet) og sjældent tager det mere end en uge eller to. Hvor meget får du for at arbejde en uge eller to på dit arbejde? Alligevel vil det værk indtjene sangskriveren adskillige tusind dollars i ophavspålagt afgift og derved tvinge folk til at betale meget mere end værdien af den tid der er lagt i det. Pointen står tilbage, at hvis Gud virkelig inspirerede dette værk, tilhører forfatterskabet Gud og det jordlige væsen Han bruger bør stole på Gud og ikke ophavsloven til at forsørge hans behov (det bør også udspecificeres at udtrykket ”arbejderen er hans løn værd” blev brugt af Paulus, som talte om ”Ældste, som er gode forstandere...særlig de, der slider med forkyndelse og undervisning”. Se 1. Timotheus 5: 17-18. Men det betød ikke at de skulle opkræve entré til deres prædikener! Tværtimod, betød det at de var værdige til at modtage en hvilken som helst gave som folk kunne blive ledt til at give dem.) Selvfølgelig kan det være at Gud hjælper en forfatter med en bog eller et andet værk, der kræver lang forberedelse og muligvis omkostningstungt forarbejde. I det tilfælde vil jeg mene at det er mellem Gud og den person, om bogen eller et andet værk skal være under ophavsretten, men jeg er af den mening, at hvis værket virkelig er noget der vil være hjælpsom for Guds folk, vil det være bedst at lade det være uden ophavsret. Det ville være bedre at tilbyde et sådan værk på basis af folks frie vilje eller mulighed for donation og lade Gud tag sig af at forfatteren modtager den rette kompensation. Men for dem hvis tro er lille, (dvs. at man ikke fuldt ud kan stole på at Gud vil tage sig af, at de ikke bliver ”snydt”) kan jeg ikke med fuld overbevisning sige at det er en synd for dem at ophavsbeskytte deres bog. Jeg kan ikke forstille mig de oprindelige forfattere til bøgerne i Bibelen ophavsbeskytte og opkræve andre for hvad de havde skrevet. Men jeg kan heller ikke se Paulus frit give alle de telte væk han lavede. Nogle siger at alle idéer oprinder fra Gud og arbejdet fra vores hænder er det eneste, vi er berettiget til at blive kompenseret for. Dette bringer os igen tilbage til spørgsmålet om hvor meget forarbejde eller andet rigtigt ”arbejde”, der var nødvendig for at kunne producere et arbejdsværk og hvorvidt vi er villige til at stole på Gud, mere end mennesker i at vi bliver kompenseret ret for vores arbejde. Omkring tanken at værket kunne blive ”stjålet” af ikke-kristne, viser sådan et argument en mangel på tillid til Gud. Hvis værket bliver brugt i dets originale form kan det række ud til folk, der ellers ikke ville havde set eller hørt det og inspirere dem til at omvende sig til Gud – og det faktum at enhver kan benytte det uden at skulle betale afgift, kan sikre det en meget bredere distribution end det ellers ville have fået. Og hvis værket bliver perverteret af nogen, er Gud i kontrol og i stand til at håndtere situationen! Det kan være at Gud har en grund for tillade at det sker og det kan være at Gud vil bruge det værk til at drage lovbrydere til Ham. Men hvis der er nogen straf at tildele, så husk at Gud siger: ”Tag ikke retten i egen hånd, mine kære, men giv plads for Guds vrede, for som der står skrevet: »Hævnen tilhører mig, jeg vil gengælde,« siger Herren.” (Romerbrevet 12:19) Men den nok bedste grund for ikke at benytte ophavsbeskyttelse er, at det kan sætte ophavsholderen overfor den situation at bryde Guds lov. Forstået på den måde, at for at opretholde rettighederne, må en ophavsholder håndhæve dem mod en hvilken som helst krænker ellers mistes beskyttelsen. Det betyder at hvis en krænkelse bliver opdaget, må krænkeren tvinges til at betale for overtrædelsen eller blive sagsøgt i retten for at godtgøre de faktiske eller straffende skader. Hvad nu, hvis krænkeren er en kristen, men som enten ikke kan eller vil betale? Så bliver du nødt til at tage ham i retten foran verdslige dommere. Dette bliver meget stærkt og specifikt forbudt i 1. Korinter 6, vers 1-8. Disse vers burde være obligatorisk læsning for enhver kristen som overvejer brugen af ophavsretten. Det eneste tilfælde hvor jeg mener at det MÅSKE er i orden for en kristen at bruge ophavsret (og jeg er ikke engang fuldt overbevist om dette i mit eget sind) er hvis det aktuelle værk er tiltænkt det sekulære marked (fx ikke-kristne) og det ikke er et kristent værk ( for eksempel hvis en kristen skriver en bog om hvordan man bygger en baghave gril, vil det sandsynligvis være fint at ophavsbeskytte den). Grunden for dette vil være, at de mest potentielle krænkere vil være verdslige mennesker. Alligevel, selv i dette tilfælde står spørgsmålet tilbage om hvis krænkeren bekender sig som kristen. Der bliver man nok nødt til at stole på Gud for visdom i det tilfælde, for der er ganske simpelt ingen måde man kan retfærdige at bryde Guds lov for at tilfredsstille menneskets lov. Som jeg har sagt tidligere, så tvivler jeg på at du vil høre dette prædiket fra mange prædikestole, især i lyset af ”fremgangsteologien” der har sneget sig ind i mange kirker (bogen ”The Seduction of Christianity" af Dave Hunt og T.A. McMahon gør et godt stykke arbejde med at afsløre denne vranglære). Og du vil nok ikke se mange bøger udgivet om dette emne, da det ikke vil være i forlagets interesse. Jeg ville elske at se et bogforlag beslutte sig for oprigtig at stole på at Gud vil sørge for indkomsten og udgive nogle bøger uden ophavsret! Og den kristne musik industri vil formentlig forsætte med at sende Judaser ind i vores midte i håbet om at fange os i at krænke ophavsretten, for derefter at tvinge os til at tage Guds penge, som er blevet givet i tiende og offergaver og bruge dem til at betale dem og retssager for deres onde gerninger. Det er på tide at nogle kristne sangskrivere sagde ”nok” til dette og begyndte at udgive deres musik uden beskyttelse, så at det kan bruges frit af Guds folk til at lovprise Ham. Jeg vil meget gerne høre kommentarer som andre kan have om dette emne, for eller imod eller skriftsteder som Herren har givet dig, der kan bruges i denne diskussion. Hold dig endelig ikke tilbage med dine tanker. Som du måske havde forventet er DENNE artikel udgivet uden beskyttelse til Guds ære og må den blive kvit og frit gentrykt! Jack Decker
Relevante links om beskyttelse af værkerNu har jeg lært at man ikke skal kritisere uden at komme med et alternativ. Jeg har selv benyttet Creative Commons til at offentlige gøre mine wallpapers på denne side. Man beholder rettighederne, men tillader fri kopiering og distribution. (Bibelteksten i denne artikel er hentet fra den autoriserede oversættelse, © Det Danske Bibelselskab 1992)
» Ingen Kommentarer
» Skriv Kommentar
|
| _ITEM_PREVIOUS | _ITEM_NEXT |
|---|